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附:曾巩南齐书目录序

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附:曾巩南齐书目录序

南齐书,八纪,十一志,四十列传,合五十九篇,梁萧子显撰。始江淹已为十志,沈约又为齐纪,而子显自表武帝,别为此书。臣等因校正其讹谬,而叙其篇目,曰将以是非得失兴坏理乱之故而为法戒,则必得其所托,而后能传于久,此史之所以作也。然而所托不得其人,则或失其意,或乱其实,或析理之不通,或设辞之不善,故虽有殊功韪德非常之迹,将暗而不章,郁而不发,而梼杌嵬琐奸回凶慝之形,可幸而掩也。尝试论之,古之所谓良史者,其明必足以周万事之理,其道必足以适天下之 ,其 必足以通 之意,其 必足以发 显之 ,然后其 可得而 也。 以 其然 。 者, 有 明之 ,有 之德, 之者不能 , 之者不能 ,以为 天下之 。 之所 ,法 之所设,其 约,其 ,以为 天下之 。而为 者,而明之,所者,⁄其迹 。ƒ其 之意而传之。,‹不›也。 不 也。 –其†者,‡ 其。其‚者,‡„ 其人。是可不谓明足以周万事之理,道足以适天下之, 足以通 之意, 足以发 显之 者 。则”是之, 者‰天下之 。 ˆ˜而者,˘‰˙人之也。 ˚以为史者, 之˝˛。ˇ 五帝 之后, 之 ,因 之,以 传 之†, ,以Ł其善Œ之迹,兴之 ,又 意以为 纪 八书列传之 , ˘可谓˛。然而 天下之˙法,是非 ı而 谬乱者,˘ł。是可不谓明不足以周万事之理,道不足以适天下之 , 不足以通 之意, 不足以发 显之 者 。自 œ以后为史者‡ 之 ,˘不可不谓 之 非常之 也,然顾以谓明不足以周万事之理,道不足以适天下之 , 不足以通 之意,不足以发 显之 者, 。 ˙贤之高致, 固有不能纯达其 而见之于后者˛,故不得而ƒ之也。 之得失‡此,况其他 。 于宋 齐 梁 陈 后魏 后周之书, ‹以议为也。子显之于 ,喜自驰骋,其更改破析刻彫藻缋之变尤多,而其 益下, 固不可以强而有 。 之史然,故其事迹暧味,虽有 以就功 之君,相ƒ合谋之臣,未有赫然得倾动天下之耳目,播天下之口者也。而一偷夺倾危悖理反义之人,˘幸而不暴于 ,非所托不得其人故 。可不惜。 史者所以明 天下之道也,故为之者˘必天下之 ,然后其 可得而 也。可忽。可忽。臣恂 臣宝臣 臣穆 臣藻 巨洙 臣觉 臣彦若 臣巩谨叙目录昧死上。

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