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卷五十五.列传第十五.臧焘 徐广 傅隆

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卷五十五.列传第十五.臧焘 徐广 傅隆

○臧焘 徐广 傅隆臧焘,字德仁,东莞莒人,武敬皇后兄也。少好学,善三礼,贫约自立,操行为乡里所称。晋孝武帝太元中,卫将军谢安始立国学,徐、兖二州刺史谢玄举焘为助教。孝武帝追崇庶祖母宣太后,议者或谓宜配食中宗。焘议曰“阳秋,之义,母以子贵,故仲子、成风,咸称夫人。经云考仲子之宫。若配食惠庙,则宫无缘别筑。前汉孝文、孝昭太后,并系子为号,祭於寝园,不配於高祖、孝武之庙。后汉和帝之母曰恭怀皇后,安帝祖母曰敬隐皇后,顺帝之母曰恭愍皇后,虽不系子为号,亦祭於 寝。不配 、安二帝。 则二汉虽 太后、皇后之 , 於并不配食,义 阳秋。 武追 后,故以 后配高祖庙。 卫后 , 追 夫人为皇后,配孝武庙, 母以子贵之 , 以高、武二庙无配故 。夫汉立寝於 ,自 晋 所 。谓宜 阳秋考宫之义, 二汉不配之 。 号 ,则之 ,别寝庙,则之义⁄,系子为称,ƒ母贵之所,三义,‹›之高之,†‡。以母 贫,‚„”人,‰自 ,约 者ˆ˜。母˘˙,˘ ˚,以 ˝称。˛ˇ, 。义 ,为太学 , 将军 无 军, 军。高祖 ,焘 曰“–学 ,后 , Ł之,Œ风 。 ,礼 中 , 夫ı , ,ł不œ崇 , 风。 人 ,子侄如林,ƒ发搜访,想闻 轨。然荆玉含宝,要俟开莹,幽兰怀馨,资扇发,独习寡悟,义˝周 。今经师不 , 赴 无闻, 学者鲜,或 劝诱未 邪。想复弘之祖中军军,入补 度支郎,改掌祠部。袭封高 亭侯。时太庙鸱尾灾,焘谓˝作郎徐广曰“昔孔子在齐,闻鲁庙灾,曰必桓、僖也。今征西、 兆四 君,宜在落, 犹列庙飨, 其征乎闻国之大,在祀 ,将营宫室,宗庙为首。古先‹›,莫不崇乎祖考,然后能流淳化於四海,通幽感於神ƒ。宜详 兴於古 ,循 礼以求中者也。礼,天子七庙,三昭三穆,太祖 七。自考庙以 祖考五庙,皆月祭之, 庙为祧, 二祧,享尝乃止。†祧为坛,†坛为墠, 祷然后祭之。 宗庙之次,疏之序也。郑玄以为祧者文›、武›之庙,›肃以为五世 世之祖。寻†祧之言,则祧 文、武之庙矣。文、武周之祖宗, 云†祧为坛乎。ƒ 庙为祧者,无˛之祖也。庙则 享尝之礼,†祧则 坛墠之殊,ƒ世 者,其义弥疏也。若祧 文、武之庙,宜 月祭於太祖,虽推后稷以配天, 德之所始, 崇之义 也。 礼 以 贵者,故 称德 者流 ,德 者流 。云自上以 , 以 ,礼也。 则 之 ,上 殊 之文。 云天子 侯„祭五庙, 。 ›祭, , 上祀之礼,不 高祖。推隆 於 流, 诚敬於 ,亦 人 礼之 也。 以 始庙, › 议,以礼为 ,子为天子 侯,祭以天子 侯,其 ˛以 ˛。故上 征西,以 世之 ,宣皇虽为太祖,在子 之 , 於 祭之,未 东之礼,所谓子虽齐 ,不先食者矣。今 兆以上 ,太祖始⁄ ,议者以昭穆未,ƒ太祖於 以为 礼 之 。所太祖 七,自 昭穆 ,太祖在 世之“, 为‹七庙,乃⁄太祖也。议者 以四 君神›宜 以为不然。 所谓庙之›, 乎太祖,谓太祖以 先君之›也。故–†通云‡者,以其君之 ,其 不‚也在太祖之前乎。 之›,无„”之, › 之,昔以世 ,今则 礼‰ , 飨fl,祖之 ,求之礼 ,未其。昔大议ˆ礼,於时˜、˘宣并以˙ 学,咸谓四君神›,无缘世。或ƒ 之 ˝,或ƒ˛之ˇ室,或ƒ为之改筑,虽所 , 大 。若宣皇 庙之上, 四›‡则大晋 祭,无太祖之 矣。夫 贵 中,不必 。礼世,ł顺 不 。故臣子之 虽 , „ 之 弥 。追 之怀虽 , 之礼为 。ł不 心於 , 礼 不 。ˇ室则˛於庙 ,改筑则未 所,˜›所以 神,神则 之礼。四›若飨祀宜 ,亦神之所不 也, ,宜 ˜›之 。然经 详, 言 Ł, 臣 所能Œ中焘议,未 行。通 郎,高祖 军、 、中军、太 议 军。高祖 、 ,大 ı邪› 行,大 中郎,。义ł四˚,中。元ł元˚,以œ† 。高祖 ”,征 太 ,虽“戚贵⁄, 弥自冲约,茅屋蔬餐,不改其旧。所⁄奉禄,戚共之。˚, 禄大夫, 金 紫绶。其˚卒,时˚七。少帝追赠左 禄大夫, 散 。子邃,护军 ,宜都太守。少子绰,太子中舍人,新安太守。邃子谌之, 都‡郎,乌程 。谌之凝之,学涉 世才具, 空徐湛之为 之交。˚少时 地傅僧祐„以通 子始为太祖所引,时上之论铸钱,凝之便干其语,上因回论之。僧祐引凝之衣 止,凝之大言谓僧祐曰“ƒ› 再遇,便应尽所怀复ˆ反,凝之词韵铨序, 证,上甚赏焉。历 ›诞后军记室录,ƒ以为青州,其不果。 丞,以徐湛之党,为元凶所 。子夤, ›客郎,沈攸之征西 曹,为攸之尽节,在攸之 。凝之潭之,亦 美誉。太宗世,历 吏部郎,御史中丞。后 帝元徽中,为左民 ,卒‡。潭之澄之,太子左积弩将军。元嘉二七˚,领军於盱眙,为索虏所破, ,追赠通 郎。绰子焕,顺帝升ƒ中,为武昌太守。沈攸之攻郢城,焕”郡赴之。攸之败,伏诛。傅僧祐,祖弘仁,高祖“也。以中表历⁄‡,征虏将军、 谯太守,太 卿。子邵,员“散 郎,妻焘女也,生僧祐, 吏才,再为山阴 ,甚 能名,末世 莫 。亦以徐湛之党,为元凶所 。徐广,字野民,东莞姑幕人也。藻,都水使者。兄邈,太子前卫率。 世好学, 广尤精, 术,无不研览。谢玄为州, 广 西曹。 谯› 军。晋孝武帝以广 学,为 郎, , 。 员“散 郎,领 如故。隆安中, › 举为祠部郎。太后 ,广议˛曰“太皇太后名 “ , 皇 , 尽, 礼弥 。阳秋之义,母以子贵。 称夫人,礼˛ ,故成风⁄夫人之号,文 ˛三˚之˘。子於之所生, 义 。 礼祖不 ,宜 ˛无。 缘 立 ,若 ƒ文不˚,则 ˆ 。谓应 於为祖母后,齐 三˚其议。时 ›世子元⁄录 ,ƒ使 使广立议, “并 ‡礼,广 为 焉。元⁄引为中军 军,领军史。桓玄 ,以为大将军文学祭 。义ł,高祖使 ˛ ,乃 军 议 军,领记室。封 成 五 侯。 员“散 ,领˝作郎。二˚, 曰“臣闻左史 言, ‡ ,、 ⁄於晋、郑,阳秋˝乎鲁史。自皇 ,中兴晋祀,⁄风帝 ,焕乎史。 太和以 ,世历三ƒ,玄风 ,。臣 详,宜“˝作郎徐广 成国史“先ƒ 德 ‹,未˝›,宜流风也。便“ 散 , 领徐州大中 , 员 。时 风–为灾,广† 高祖曰“风–‡未必为灾,古之 ,所以兴 化 隆德教也。尝‚˛,„”未,‰ ,率诚於习。ƒ 义 , 复宗,神武应,ˆ„˜。 恭˘˙约, 心 , ˚之化, 若神。–故 ,德并 , 积,˝˛ 尽,ˇ ,应 , , 。 , 民 不劝。 , ,诚 未 , 未 。追义ł之始,如 不 , 者。好安 Ł,ˇ之大Œ,习旧新, 所不 。要 顺 , ,则ƒ野 ,具 “ 矣。言无ı, 其 ł之 大 ,领˝作郎皆如故。二˚,晋œ成, 四 ,表上之。 。,桓玄 ,安帝 宫,广 列悲恸,哀动左 。 高祖 禅,恭帝逊 ,广 哀感,涕泗交流。谢晦之,谓之曰“徐 将无 君不 。君佐”兴›,逢千˜嘉。身世荷晋德,实”恋故›˚,曰“ 徐广,学优行谨,历 恭肃,中散大夫˚时 耄,ƒ敬都邑,徒 怠。臣墓在晋 ,臣 生 ,恋旧怀 , 感暮心。 ⁄玄谬荷ƒ ,‚宰 邑,乞相 之‡, 终桑梓。微 获 ,殒没无 赐甚 。性好读 ,犹不倦。元嘉二˚,卒,时˚七四。答礼问ˆ条, 於今世。广兄子豁,在 吏 。傅隆,字伯祚, 地„州人也。高祖咸,晋 隶 。曾祖晞, 徒 。祖早˙。隆少孤, 无 ,单贫学行,不好交游。义ł,˚四,始为孟昶威将军,员“散 郎。 。复为 征虏 军。在上˜, 东 ,便 终焉之 。历佐三军,首尾八˚。给中。 仆射、丹阳尹徐羡之 威 ,以为录 军,寻 祠部郎、丹阳丞,入为 左丞。以族亮为仆射,缌˛不⁄相 ,徙太子率更 ,庐›义真 议 军, 补山阴 。太祖元嘉, 徒 史,御史中丞。 ‡ 行,甚⁄ 之 。徒左史。时 剡 民黄妻赵打 ˜妻›死˙,遇赦,› 母 男称、 女叶, 法徙赵二千里“。隆议之曰“原夫礼律之兴,盖本之自然,求之 , 天堕, 地 也。子 ,分形 气,称之於˜,即˜之於赵,虽云三世,为 犹 能分之者也。称虽创巨痛 ,无仇祖之义。若称以 赵,赵 以˜。将子 祖, 相残戮, 先›ƒ罚,咎繇立法之本 也。使ˇ 之子、磾之 ,砥锋挺锷,不二祖戴天,则ˇ碏、秺侯 ⁄流名,以为美谈者 。旧 云, 人母,徙之二千里“。不 子 祖ƒ矣。赵 避›期 千里“ 。 亦云, 流徙者, ƒ相 者,听之。 大通 ,因以教爱者也。赵 流,˜为人子, ⁄不 。˜ 称不行,ł名教所许。如 ,称、赵不分。赵虽 终身,称 沈痛没齿, 祖之义,自不⁄ 然也。为义兴太守,在郡 能名。征 左民 , 节假,对人未 ,委 ,–衣领 。寻 太 。四˚,太祖以新 礼论付隆使 ,隆上表曰“臣以 ,不涉师训,孤陋闾阎,面 ,谬 , 流 。原夫礼者,三千之本,人 之 ⁄。故 之 国,君臣以之 ,子以之。 之 ,少以之仁爱,夫妻以之义顺。 之乡人, 以之三 , ›以之敬 。所谓 乎天, 乎地, 高 , ,莫於礼也。其 之五 , 之八 , 之风 , 之 , 秋之微 劝 ,无不本乎礼 后立也。其 ,其流广,其 大,其义精, 夫 ‹大, 能ƒ乎 。 ˙,不˚兴,始征故,搜 残文,其 ,首尾⁄落, 详论。高ƒ生 旧义, 之“,ƒ不独,所不 ,或师资相 ,共‹别干。故闻人、二戴,„后›, 。郑玄,–学 †,人 后之学者,未 ‡时, 问 , ,文列‚,焕„”。然 五˛之本或 ,哀敬之 ,国 未法 ‰於 ,诚宜考详 ,以皇之礼者也。伏ˆ˜ ƒ玄 ,˘˙、˜, 四,兴言三礼, 伯未 ,微臣˚ ,所以大,形神交 者,无˝˛矣。 复ˇ ı之 ,闻 发之求,实无以 ˇ分之 ,谨率 所五二上 。 ,伏 禄大夫。 在 , 不 , 学 通,精三礼。谨於奉 , 。二八˚,卒,时˚八三。史臣曰 於野,则 身 弘。求 子ƒ,则 风Ł。 经 ,›轨之 Œ。 末, 之 ⁄。汉世 ,闾党为先,崇本 学,不 ,然后以 青 , 金。於 人 师之 , Ł之术,ı 时,所 ,ł舍œ,˝录或 ˇ人。 故仕以学成,身义立。自 ”,›爱, ” ,人 术。 ,不本乡闾,铨 之 ,任 。以,究山川之险 ,否臆 ,ˇ不值 仕凭借誉,学 为,崇 遇之巧 , 税驾之迟 , 自 委笥 经, ,早往晏退,以取世资。庠序ł 之 , 经聚徒之 ,自黄 於晋末,ˆ˚中,教尽矣。高祖 ”,议创国学,宫 早晏,⁄未 行。迄於元嘉,甫获克就, 风烈,未 ‡时, 济济焉, 前›之遗。天子鸾 跸,Œ⁄ 学馆,储后冕旒黼黻, 面 礼先师,后生所不尝闻,黄发未之前睹,亦也。臧焘、徐广、傅隆、裴松之、 承天、雷次宗,并˛ ‹,不为 推,立名於世,宜矣。颍川庾蔚之、雁Ł周野›、汝 周›子、河琰、 贺⁄ ,皆托 经 ,称於后学。蔚之略解礼记,并贺循˘˛,行於世云。

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