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卷十一.志第一.志序 律历上

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卷十一.志第一.志序 律历上

○志序 律历上左史记言,右史记事,事则春秋是也,言则尚书是也。至於楚书、郑志、晋乘、楚杌之篇,皆所以昭述前史,俾不泯於后。司马迁制一家之言,始区别名题。至乎礼仪刑政,有所不尽。乃於纪传之外,创立八书。片文只事,鸿纤备举。班氏因之,靡违前式,网罗一代,条流遂广。律历、礼乐,其名不变,以天官为天文,改封禅为郊祀,易货殖、平准之称,革河渠、沟洫之名。缀孙卿之辞,以述刑法。采孟轲之书,用序食货。刘向鸿范,始自春秋。刘歆七 , , 采 , 为 。 因 ,以为 志。 礼乐 ,所 , 事 , 不记一。天文 为 举, 不言天 , 天之 ,⁄。是ƒ於书,“‹述 也。›fi, 之后, †‡, ‚,„以”为。刘歆七 , 之‰文, 为也。河自ˆ,˜˘˙, ˚所, ˝˛ˇ, 之 , 天 。 、 , ,是 、 、、 , 礼 。 、 、郑、 之Ł,沟渠Œ之,皆 所 ,˙以为天,沟洫立志, 其也。事改,於 。ı以班氏律历,前事 ,自 ł改创œ, 书 志。 ˝造新法,大明 议回改。自至宋, 书。班 礼乐、郊祀,马彪祭祀、礼仪,ƒ朝会,董巴舆服, 各立志。夫礼之所苞,其用非一,郊祭朝飨,匪云别事,旗 服物,非礼 何。 总 裁之,同“礼志。刑法、食货,前 ,随流派别,附之纪传。乐经‡,其来 远。班氏所述,政抄举乐记。马彪后书,又不备续。至於八音众器, 不见书, 见 本,所 犹众。爰 雅郑,讴 之节,一皆屏落,曾无概见。郊庙乐 ,随 改,雅声旧 ,有遗文。又案 鼓吹铙歌, 有 曲,乐人传习,口相师 ,所务 声,不先训以义。 乐府铙歌,校›、旧曲,曲名时同,文字永 ,寻文求义,无一 了。不知 之铙 ,何代曲也。 志自郊庙以 ,凡诸乐 ,非淫哇之辞, 皆 ‹。天文、五行,自马彪以后,无复记录。何书自黄œ之始,徐志肇义熙之 。 以式遵何氏。则自› 帝五年之首冬,暨宋顺帝升明二年之孟夏,二辰六沴,甲子无差。圣帝哲王,有瑞 之纪。 所以神明宝位,幽赞祯符,欲 逐鹿弭谋,窥觊不作, 河 , 文 字之书,言之 。爰 至天 , , 之 , 之瑞, 不 也。 夫 , 不 , 天 , 以 。 明上, ⁄之˛不弭。 顺, ƒ之 立符瑞志,以 前史之 。“差,事 ⁄,晋以来,迁‹ ›,一,一–†‡ , ‚、„, ”司、,朝为、‰之 ,为 、之 。来ˆ,无˜ ,˘˙为之 ,˚ 所不记。自 ˝˛ˇ,有晋迁,˘遗 , ‹ 外,幽、 、 、 、、„、 、徐之 ,幽 。自 首, 於‚、 , ,流 。人 鸿Ł之歌, Œ本之,不各 , 复旧 。 ,不 有 , – 有ł 。 œ , 回 ‹, 迁流, 无定托, 名 号, 书。大宋受 ,˝启边隙,淮北五州,翦为 ,其 奔” 迁,复立 则 、泰始,同名 实。 以班、马彪二志,晋、宋起,凡诸记ˆ,悉 讨,随条⁄析, 悉 。官œ,备有前 ,寻 讨流,於事为易。 ˘,海何承天受诏纂宋书,其志十五篇,以续马彪›志,其证引 ,即 因之, 班 、马迁共为一家 也。其有 , 何氏后事,备 搜采,随就 缀焉。渊流浩漫,非孤学所尽。 蹇途遥,岂短策运。 斟酌前史,备睹妍媸, 爱嗜 情,取舍意,含豪 ,杼轴忘餐,终 不 与班、左 驰,董、南 辔。庶为后之君子,削稿 焉。黄帝 伶伦自大夏之西,阮隃之阴,取竹之嶰谷,其窍厚均 ,断节间 吹之,以为黄钟之宫。制十二管,以听凤鸣,以定律吕。夫声有清浊,协以宫商。 有长短,检以丈尺。器有大小,定以斛斗。质有累˝,平以钧石。虞书曰“乃同律、度、量、衡”则律吕、宫商之所 也。夫乐有器有文,有情有官。钟鼓干戚,乐之器也。屈伸舒疾,乐之文也。“论伦无患,乐之情也。欣喜欢爱,乐之官也”“是以君子反情以和志,广乐以‡教,情ˇ 文明,气盛 神,和顺 ˘, 外”曰“乐 , 之 也。声 ,乐之也” 礼曰“乃 黄钟,歌大吕, 云,以祀天神。乃 ,歌 钟, ,以祭” 先 ,各有其乐。又曰“ 钟为宫,黄钟为 , 为 , 鼓 ,孤竹之管,云和之 ,云之 ,冬 至,於 上之 之。 乐六变,则天神皆 , 礼 ” 人 ,礼 之。其以 物 之ˇ也。“ 始於一,一二,二 , 。黄钟之 六, 十二钟。钟以 ‡,œ一 之,凡 一 十七,为黄钟之实。黄钟位子,十一 , 钟。钟之 五十 ,六 ,上 。 之 七十二, , 南吕。南吕之 十八,八 ,上 。 之 六十 , , 钟。 钟之 十 ,十 ,上⁄。⁄之 五十七,五 ,上大吕。大吕之 七十六,十二 , 则。则之 五十,七 ,上ƒ钟。ƒ钟之 六十七,二 , 无。无之 十五, ,上˘吕。˘吕之 六十, , 钟律不复相。“宫 , 商,商 , , , 钟,不 於音,为和。 , 钟十 ,不与音 ‹为和。和,‹声也。“ 钟⁄,⁄不 於音,为›。 ›,音相干也。 律有›、和,为音也。“ 冬至,音 钟–以浊。 夏至,音 黄钟–以清,以十二 律 二十 时。甲子,˘吕之 也。†子,ƒ钟之 也。‡子,黄钟之宫也。子,无之商也。 子,则之也”“人为度量˝,皆乎天 。黄钟之律长‚,物以 , , 二十七,„广二尺七‚,之制也。音以八相,人长八尺,寻自”,八尺 为寻。有 即有声,音之 五,以五乘八,五八 十尺为。 ,˘人之度也,一为制。秋 ‰定, ‰, 也。“ ‰定 。律之 十二,  十二 ‰ 一,十 一‚。律以辰,音以 。 之 十,十‚ 为尺,十尺为丈。其以为˝,十二 一二一ˆ,十二ˆ ˜。衡有左右,因 ”之,二十 ˆ 一。天有 时,以‡一,因 之, 十六,十六 一˘。 一时, 十 一 , 十˘为一钧。 时 一, 钧 一石”“其为音也,一律 五音,十二律 为六十音。因 六之,六六 十六, 六十音以一之 。律历之 ,天 之 也。 ”,以 ˙之。上 ,以 ˙之”子云曰“声於 , “甲 为,˚为商,†为 , 为 ,‡˝为宫。“律於辰, “子为黄钟,˛为大吕之。“声以情质, 质,也。各以其行本情为也。“律以和声, 以律管钟均,和其清浊之声。“声律相协, 八音。 协,和。“宫、商、、 、 ,“之五声。 、石、ˇ、革、、竹、、 ,“之八音。声和音 ,是“五乐”夫阴 和则至,律气 则 ˙。是天子„以冬夏至 前 , 八之 , 八音,听乐均,度 , 钟律, ,‹阴 。冬至 气 ,则乐均清,长钟 , 衡 。夏至阴气 ,则乐均浊,短⁄ , ˝ 衡 。 於先后五 之˘,八各以 。 史 封上。‹则和, 则 。 气之法,为 ˝, ,Ł Œ, 。 ˘以 为案,律各一,˛ 外 , 其 位, 律其上。以 其˛ ,案历 之。气至 ,其为气 其 ,人 所 ,其 。 ˘ ,用ı律十二。 二至乃 ,用竹律六十。取ł – 竹为管,河˛ 为 。代œ,音律 度。›平 始定律历。孝œ协律之官。 帝时,郎˘京房知五音六十律之 ,受学於小黄 焦延寿。其 、上,终於˘吕, 十二律毕 。˘吕上执始,执始 灭,终於南事, 六十律毕 。夫十二律之变至於六十,犹八卦之变至於六十 也。宓羲作易,纪 气之œ,以为律法。ı 冬至之声,以黄钟为宫, 为商, 为,钟为 ,南吕为 , 钟为变宫,⁄为变 。声气之 ,五音之也。各统一 。其余以次运行, 各自为宫, 商 以类 焉。礼运篇曰“五声、六律、十二管还相为宫”之“也。以六十律黄钟自冬至始, 冬至 复,阴 寒暖雨之 於是焉。房又曰“竹声不 以度调,作准以定 。准之 ,长丈 十 弦,隐间尺,以 黄钟之律‚。˘央一弦, 有画以为六十律清浊之节”房言律 ,其术施行於史官, 用之。续›志具‹其律准度 。› 帝 和 年,待诏 钟律殷肜上言“官无晓六十律以准调音 ,待诏严嵩具以准法教子男宣,愿召宣 学官,调乐器”诏曰“嵩子学审晓律,别其族,协其声 ,审试。不 依托父学,以聋为聪。声微妙,,,以律错吹,知 十二律不 一,乃为传嵩学耳”试宣十二律,其二˘,其 不˘,其六不知何律,宣遂罢。自律家为准。帝熹平六年,观召 律 子舍人 光等问准意,光等不知。归阅旧藏,乃 其器, 制 房书,犹不定其弦缓急。音不 书以晓人,知之 欲教 无 , 达 体知 无师,史官⁄清浊 遂绝。其 以相传 , 气 。 表 “论曰律吕相,皆 益之。先 十二律, 子至亥, 之,凡十七 七 一 十七, 之,是为上。›志云 钟, 。无上˘吕,则˘吕又上黄钟,后五声、六律、十二管还相为宫。 上不 黄钟实二 八十 , 实一 六十八为一则不 律一 还为宫乎。凡 ,其大 ,犹 天斗房不 意, 十二律微有所增, 引 伸之,˘吕上执始,执始 灭,至於南事,为六十律,竟复不 ,弥益其 。班氏所志,未 律吕本 ,徒训为触, 为祉, 气施种於黄钟, 之,空烦其文, 为辞费。又 六,欲符刘歆 统之 ,假托非类,以饰其 ,皆孟坚之妄 。ƒ 书,云前›志但‹十律,不 六十。六律尺‚相,司马彪皆 志之。›末,” 雅乐。黄œ˘,铸工柴ı巧有意 , 器之˘, 所造作。协律都尉杜夔 ı铸钟,其声清浊, 不 法。 毁改作,ı甚厌之,“夔清浊任意。更相诉 於王。王取ı所铸钟,杂错更试,后知夔为精,於是罪ı 诸子,皆为养马。晋泰始十年,˘书监荀勖、˘书 , 府铜竹律二十五具, 乐郎刘秀等校试,其 具与杜夔 左延年律法同,其二十二具,视其铭题尺‚,是笛律也。问协律˘郎将列和,辞“昔明帝时, 和承受笛声,以作律,欲 学 别一坊,歌咏讲习,依律调。至於都 乐时,但识其尺‚之名,则竹歌咏,皆 均 。歌声浊 ,用长笛长律。歌声清 ,用短笛短律。凡弦歌调 清浊之制,不依笛尺‚名之,则不 知也”勖等 “昔先王之作乐也,以振 荡俗,飨神佐贤,必协律吕之和,以节八音之˘。是郊祀朝 ,用之有制,歌 清浊有。曰五声十二律,还相为宫。经传记˙ 知 也。 和 辞,笛之长短,无所则, 意 作,不 曲度。 以律,皆不相 ,吹其声均, 不 。又辞先师传笛,别其清浊, 以长短,工人裁制,旧不依律。是为作笛无法。 知 笛造律,又 歌咏, 之为,非所以 先哲, 於后 也。 条 诸律,问和意 左。 依 制,用十二律造笛 十二 ,声均调和,器用 。讲 ,必 律吕, 乎 飨 ˙, 之庙 。 伶、夔 远,至音 精,犹刑昔,以求 , 於经礼,於制为 。 施用, 更 笛工, 竹造作, 乐、乐府施行。平议诸杜夔、左延年律 皆 。其 府笛声各一具,皆铭题作 名。其余无所施用,还 府毁” 。勖又问和“作笛为 依十二律作十二笛, 一 依一律,后乃以为乐不”和辞“ 乐 长笛声 长 尺二‚, 复取其 之声。於法,声浊 笛长,›其尺‚,乃五尺有余,和昔 作之,不 吹也。又笛诸, 不校试,意“不 一 一律也”案 乐, 尺二‚笛声均 ⁄,以十二律还相为宫, 法 之 , 律大吕。大吕笛长二尺六‚有奇,不 长五尺余。 乐郎刘秀、 等依律作大吕笛以和。又吹七律,一 一校,声皆相 。后 鼓⁄,宋同吹笛,以为杂引、相和诸曲。和乃辞曰“自和父 › 以来,笛家相传,不知法, 调均与律相 ,实非所 也”、ƒ、种、 夏,皆与和同。又问和“笛有六 , 其体˘之空为七。和为尽名其宫商 不。 调与不调,以何检知”和辞“先师相传,吹笛但以作曲相 曲举 “,œ不知七 尽 何声也。 作笛,其 尚 笛工,依案旧 ,但吹取鸣 ,œ不复校其诸 调与不调也”案 礼调乐 石,有一定之声,是造钟‹ ,先依律调之,后施於 ƒ。作乐之时,诸音皆受钟‹之均,即为悉 律也。至於飨 之上,无 ƒ钟‹,以笛有一定调,诸弦歌皆 笛为。是为笛犹钟‹,必 於律吕。 和所 , 以意造, 短一‚,七 声均,不知其皆何律。调与不调,无以检。 取竹之鸣 ,为无法制。 郎刘秀、 、›等与笛工共作笛。工人造其 ,律 定其声,后器有制,音均和协。又问和“ 不知律吕之义,作乐音均 清浊之调,以何名之”和辞“ 乐时,随歌 声之清浊,用笛有长短。假 声浊 用 尺二笛,因名曰 尺二调也。声清 用二尺笛,因名曰二尺调也。›、相传,施行皆”案 礼 六乐,乃 黄钟。歌大吕,乃 ,歌 钟,皆以律吕之义,纪歌 清浊。 和所称以二尺 尺为名, ›、用之,俗 不 。 郎刘秀、 等以律作笛, 尺二‚ , 无之律, 用长笛,执乐 曰“ 无” “无所以宣哲人之 , 尺八‚ fl 钟之律, 用短笛,执乐 曰“ 黄钟” “黄钟所以宣养六气 也”是则歌 之义, 经礼, 之 ,於制为雅。书曰“ 欲六律五声八音,–†‡始” 礼‹六律六同。礼记又曰“五声十二律,还相为宫”刘歆、班 纂律历志, 纪十二律。 京房始创六十律,至 帝时,其法 ”。ƒ 作,其言 曰“ 无为 ”依案 音家所用六十律 ,无施於乐。 依 记,以五声十二律还相为宫之法,制十二笛,记ˆ , 别。 ,不 视笛之了,复˝作⁄ 笛。其制云黄钟之笛,声 黄钟, 钟,长二尺八‚ fl “黄钟所以宣养六气 也”声调法,以黄钟为宫,则 为。‚笛之声 ,以 之长为黄钟之笛也。其宫声 不”。曰声。“声调法,黄钟为宫, „一 。“ 钟为变宫, „二 。“南吕为 , „ 。“钟为 , „ 。“⁄为变 , „五附 。“ 为, 笛体˘声。“ 为商。 笛后 也。商声浊於,– , 声以–体˘,上其商 , –宫上,清於宫也。则宫商也,余声皆”也。是 宫以 ,” ”浊也。 笛 上 次„之名也。 律吕相,笛之制也。“声调法,黄钟为宫, 作黄钟之笛,将求宫 ,以 黄钟律 笛首 度之,尽二律之长 为 ,则 宫声也。“宫 ,黄钟钟也。 以钟之律 宫 度之,尽律作 ,则 声也。“ 商,钟 也。 以 律 上度之,尽律以为 ,则 商声也。“商 , 南吕也。 以南吕律度 度之,尽律为 ,则 声也。“ ,南吕 也。 以 律 上行度之,尽律 为 ,则 声也。则 於商 之上,吹笛 左所不 也。 行度之,尽律 为 , 声, 於附商 之 ,则吹 右所不 也,不作 。 之,复”其均,是以声–笛体˘,之制也。音家旧法, 一 ”,但 均同。‰ 为和之声,无於曲均也。 ˇ竹制,议,“ 於事用 也。“变宫, 钟也。 上 所“为 商 , 识之,以 律也。 行度之,为 则 变宫之声也。“变宫变 , 钟⁄也。 以⁄律 变宫 度之,尽律为 ,则 变 之声。十二笛之制,各以其宫为。相之法, ” ˜,其 事用,皆一 也。“ 调法,钟为宫, „ 也。本声黄钟之 。 清–宫上,用笛之,” 浊 ,曰 。 更为宫 ,记所““五声十二律还相为宫” 。则声调清, 调浊也。“南吕为商, „ 也。本声黄钟之 , 为 之商。“ 钟为, „二 也。本声黄钟之变宫, 为 之也。“黄钟为变 , 之调,钟为宫,大吕变 。 黄钟笛本无大吕之声,假用黄钟以为变 也。假用之法变 之声,则ˆ 黄钟 、 钟 。黄钟 浊 清,大吕律–二律之间,ˆ 微˜ 之,则 大吕变 之声 。“诸笛 调求变 之法,皆 。 为 , 笛后 ,本声之商, 为 之 。“ 为 , 笛体˘‚声也。本声之, 为 之 也。“⁄为变宫, 附 是也。本声之变 也, 为 之变宫也。则声之调, ” ”浊。 之调, ”上”清也。“清之调以 为宫, 即是笛体˘‚声也,於声为,於 为 。清之调,乃以为宫, ˘吹 清,曰清。 为˙ 俗之曲,不 雅乐也。“⁄为商, 也。“钟为, 非也。“南吕为变 , 非也。“ 钟为 , 也。“黄钟为 , 非也。“ 为变宫。 非也。清之调, 宫商 ,与律相 ,余 声非 皆浊,一律˘吹 清,假 用之,其一也。“凡笛体用律,其长 八之, ⁄、钟也。“短 之, 其余十笛,皆 也。“空˘实 ,长 十六, 短笛竹受八律之˚也。 长短大小不 於, 器用不 声均法度之 等也。笛竹 上大 小,不均,必不 ,取其声均 。“ 宫 一曰声,二曰 , 曰清。“二十一变也。 宫有七声,错用之,二十一变也。诸笛皆一也。“ ,所以 事用也。 一曰, 於商上 也。二曰”, 笛也。 曰变宫, 於宫 ,” 也。 曰变 ,远於 ,” 也, ” ˜, 则於 也。 皆不作其 取其度,以 上 之法,所以协声均, 事用也。其本 隐 不见,曰。“大吕之笛声 大吕, 则,长二尺六‚六fl “ 间大吕,˝宣物也”“之笛声 , 南吕,长二尺五‚ “ 所以 ,赞 ˛也”“ƒ钟之笛声 ƒ钟, 无,长二尺 ‚。 “二间ƒ钟, 隙之ˇ也”“之笛声 , 钟,长二尺二‚ fl “ 间˘吕,宣˘气也”“⁄之笛,声 ⁄, 大吕,长 尺‚ “⁄所以 神人, ”变宫 ,”˜ , 於用也。钟 之。“钟之笛声 钟, ,长 尺七‚ “ 间钟,和 事,俾不任 ”“则之笛声 则, ƒ钟,长 尺六‚。 “则所以咏歌州,平 无 也”变宫之法, ⁄,体用 , 南吕之笛,声 南吕, ,长 尺 ‚七 “五间南吕,赞 秀也”“无之笛声 无, ˘吕,长 尺二‚。 “无所以宣哲人之 , 钟之笛声 钟, ⁄,长五尺‚ “六间 钟,均器用,俾 复也”“勖又以杜夔所制律吕,检校 乐、总 、鼓吹八音,与律 错。始知后›至,尺度长於 依为律吕, 。乃 佐 作郎刘 依 礼更 ˚起度,以铸新律。‡, 求器, 时ı律,之不差 › 钟,以律 之,不 自 。œ,勖行 ,ł於,其声甚 。至是搜 ,以调律吕焉。晋›器 ,乃施用之。 郎阮 其声 ,非音。”后, 铜尺,Ł长勖尺 人服其妙。 ˘,Œ以为 之急, 称不与同,为 ˝,因改† 衡。不见。黄钟 笛,晋时 尺八‚。 年, 乐 钟 之 为 尺七‚。十 年,†书 又 五 尺六‚五列和云“ 长笛 尺二‚也”“ 笛,晋时 尺七‚, 之 为 尺 ‚七又 一‚一 尺二‚六 笛,晋时 尺五‚, 之 为二尺‚七又 五二尺‚二⁄ 笛,晋时二尺‚, 之 为二尺六‚, 又 二二尺五‚八

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