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卷七十三.列传第三十三.颜延之

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卷七十三.列传第三十三.颜延之

○颜延之颜延之,字延年,琅邪临沂人也。曾祖含,右光禄大夫。祖约,零陵太守。父显,护军司马。延之少孤贫,居负郭,室巷甚陋。好读书,无所不览,文章之美,冠绝当时。饮酒不护细行,年三十,犹未婚。妹适东莞刘宪之,穆之子也。穆之既与延之通家,又闻其美,将仕之。先欲相见,延之不往也。后将军、吴国内史刘柳以为行参军,因转主簿,豫章公世子中军行参军。义熙十二年,高祖北伐,有宋公之授,府遣一使庆殊命,参起居。延之与同府王参军俱奉使 , 中 二 ,文 ,为 、 所 。宋国 ,奉 之 为 , 世子 人。高祖 命, 太子 人。人 之 居 ,⁄,ƒ中,,‹›以居之。高祖–† ,延之‡犹 ,‚„。‚使” 之三义, 之 ‰,延之 以 。既ˆ 之,‚又使˜˘˙,约 ˚,不 。˝˛书ˇ ,太子中 人。时˛书 以文义之美,一时 ,延之负其 ,不为之 , 甚 。 陵王义 好 义, 甚。 之 延之为同, 甚不。少 ,以为 Ł ,中书,Œ˝Ł , 为 太守。 军将军 延之 ı ł,œ为 , 又为 , 二 ”黄 殷景仁亦之 所俗恶俊,世疵文”延之之 , 经汨潭,为湘州刺史张纪祭屈原文以致其 , 恭承 命, 旟旧楚。访怀沙之渊,得捐佩之浦。弭节罗潭,舣舟汨渚,敬祭楚三闾大夫屈君之灵兰薰而摧,玉贞则。物 坚芳,人讳明洁。 若先生,逢辰之缺。温风迨时,飞霜急节。嬴、芊遘纷,昭、怀不端。谋ˇ、˛,贞蔑椒、兰。身绝郢阙,迹遍湘干。比物荃荪,类龙鸾。声溢金石,志华日月。如彼树芬,实颖实发。望汨心欷,瞻罗思越。藉用 尘,昭忠难阙。元嘉三年, 之 诛,,Œ转太子中庶子。顷之, 步兵校尉, 遇甚 。延之好酒 ,不 当世,见刘 、殷景仁 当 , 有不, 之 ,当与 之, 一人之 所 ” 甚 , 。 不,当 家 ” , 王义 , 为ƒ嘉太守。延之甚 , 君⁄以ƒ,、王‹以›显 鸾–有时†,龙‡ ”⁄ł 物 不‚,„” 无”⁄ł ‰不 ‡,一 守”⁄刘 日ˆ饮,˜˘˙” ˚, 也。 义 以其 ˝不˛,大ˇ。时延之 ,欲,太祖与义 延之为 不 ,有其 , 物 , ⁄,亦 庶 ,欲 , 思 闾。犹 不 ,当Ł往东。志难Œ, 。殷、刘 无也”以光禄 之。延之与 世 不 , 居 巷,不豫人ı 。中书 王ł 公子, ,延之œ 。ł亦其 ,好甚 。延之居 ,ł辄赡之。晋恭思皇后葬,应须百‡, 之取义熙元年除身,以延之 中。 送札,延之醉,投札 地 颜延之未 生, 死”闲居无 ,为庭诰之文。 删其繁 ,存其 ,⁄ 篇。 庭诰 ,施 闺庭之内,不 也。 年居秋方,虑先草木,遽以未闻,诰尔 庭。若立履之方,规鉴之明,通人之规,不 ‚。 所 其 畜,本乎‡灵,而致之心用。夫 一,不˛烦密,而 备议 ,以网诸 。古语 得鸟 罗之一目,而一目之罗,无时得鸟矣。其积 之方。识之公, 德之私。公通, 以使神明加向。私塞,不 妻子移心。是以 之 为 ,必捐 反 ,合公 私。Œ尺之身,而以 地为心。数纪之寿, 以金石为量。观夫古先垂戒,长老余‚,虽用细制, 以不朽见铭。缮筑末迹,以 久承志。况树德立义,收族长家,而不思经 乎。 身行不足之后人。欲求子孝必先慈,将责弟悌 为友。虽孝不 慈,而慈固植孝。悌期友,而友亦立悌。夫和之不备,或应以不和。犹信不足 ,必有不信。傥˜恩 相生, 相 , 使家有参、柴,人皆 、损。夫内居德本,夷民誉,高一世,处之逾默。 重一时,体之滋冲。不以所 干众,不以所长议物,渊泰 ,与 为人 , 之‚也。若不 声,欲人 ,˜柄 虚求,不 校得,敬œ谦通,畏避矜踞,思广监择,从其 ,文 ,而未 ,‚” ,而不以居身,其 也。若闻实之为›,以‰ 所 ,见声之取 , ,不 ,以为 义久立, 未信 ,而 有以 人, 是 之志, 之望, 有识之 , 家之 乎。 所 人所 ,无 死” 也。行 , 不 闻之矣。有˜ ,有文‚,不之庶 ,校之⁄,通 所,ƒ所与, 得以。若 “ 室之内,‹› 议以–†闻,‡语以 ,是所 ,而长见所‚。适‚„”临,览 ‚,而不 高‰,人见 众,则 若–„,ˆ如 ˜˘,˙声 ,˚默而, 识向之 ,˝足以˛ˇ邪。固少之 ,尔其戒之。夫以 为心 ,未有 无心 得ˇ, 见 。 之为, 识量之为 。是以德声 , ‚ 高, 议, 发。有˛ 君子 , 不 邪。虽 人, 不 ,当以 之,除之,不 ,而取 乎。贫 , 之 也。以 之身,人, 一时同处。Ł 有守之无 , 之不 ,有 存 。夫既有 ,必有贫 , 其ŒŁ,时 。若人皆 ,是 无贫 。Ł乎。必不Ł也。若 ,则贫 人。 乎。又不 矣。 不Ł,义 不 ,而 , 生 为未 。温 ,民生之本,ı 难 , 以 ł为,当施其 ,œ其 , 其当 , 其 剧, 之休飨,后之捶责,虽有劝恤之勤,而无沾曝之苦。 ƒ公税,以 让,无急傍费,以息议,量时发敛,岁穰俭,省赡以奉己,损散以 人,用 之 ,御生之得也。率 方,见 为‚。立长 术, 明为懿。虽 , 见则 通。虽 畎亩,明 则功 。若 其 Ł,ł其烦 ,使威烈雷霆,犹不禁其欲。虽 其大用,”其细瑕,或明灼日月,将不 其邪。 孱 则差,的 则暗”是以礼 ˛ ,法 从刻。 则人为 ,刻则物相为 。耕收诚鄙,用不忒,所野陋而不以居心也。含生之氓,同祖一 , 级相 ,遂遂使业习移其 识,世服没其‡灵。 夫 欲 嗜,无ı殊,或ł人而养给,Ł是大 ,不 侮也。隅奥有灶,齐侯蔑寒,犬马有秩,管、燕轻饑。若 服温 而˜穿弊之苦,明 之德。厌滋˝而识†嗛之急,仁Œ之功。 与夫比肌肤 草石,方手足 飞走 ,同其 用 。罚慎其滥,惠戒其偏。罚滥则无以为罚,惠偏则不如无惠,虽尔眇末,犹扁保之‚, 思反己, 类念物,则其 得,而人心塞矣。抃 蒱塞,会众之 ,谐调哂谑,适坐之方,Ł敬致侮,皆之 。方其 瞻,弥ˇ端俨,况遭鄙,虑将丑。 若拒其容而 其 ,静其 而 其 ,使必诤厌,宾友清 。笑不 妩,左右目。鄙无因而生,侵侮何从而 ,亦持德之管龠,尔其谨 。嫌惑 心,诚亦难, 唯 貌蔽 之明, 怯刚之断而 。必使猜 愚“,则颦笑 戾,期变犬马,则步 况 容 , 滥金,又何足‚。是以ƒ王 ,明慎议 ,而 滥 。 公‚ ,光 相如,而 。虽大, 以戒 。虽广, 义为长。得 久, 轻绝。久 相敬,绝 相 。之 ,当 其 ‡。忠而 ,必 其 。 以 业,会以文 ,使, 不 ı, 存大德,无 。率往也,足以相 。酒 之 , 而不 嗜,嗜而 , 而遂 。既 既 ,将蔑其 。若存其 ‡, 其发,其唯 戒乎。声 之会, 而不 ,而不 矣,而弊 反矣。既弊既,将 其⁄。必 通其而节其, 为和中矣。施 唯发人心, 则。与不 积,取无谋实,ƒ散 金,诚不 。赡人之急,虽必先,使施如王如 与 矣。“华‹,›服 , 之方。 人劝œ, 人 –, 以 识 ,难用 欲从。若†其‡,˜生之无心,为见 , 致诸 ,则不›,不禁 。夫数相 ,必有之闻之术人,又 之 身, 得而‚也。人 二德,体 。二德有 ,有 ‚, 其为人, 无„”。亦犹生有好丑,死有寿,人皆˜其 。 年‰遇,中身 合 , 地 。是以君子 命 难,识 坚。古人以身为 , 欲之也。欲 ,‡之烦, 之ˆ˜,其为,则˘心 ,˙ ,人和, ‡。虽生必有之,而生之德,犹 含˚而 , 怀˝而˛ ,Ł则 则˚›,˝则 。‡明 欲,嗜繁 ˇ, 明 ˇ,难以生矣。其以中⁄, 所 众 ,发‚是除。Ł有之 不 , 之 苦术 ,所以⁄ 而 义†。 诚难, , ,亦明之末。 嗜之‡不同,畏œ之 或,从 人 ,无一人 之心,不以己之所 谋人,为有明矣。不以人之所 , 有守矣。己所Ł,而彼 不Ł, 之蔽。彼之 ,而 不 ,颦之蔽。将求 蔽 ,念通而。 议,有 所不 ,况 阙 ,难用 。 应之方,必 己。或信不 积,嫌ı所 ,或‡不和物,所,有一 ,何处 ⁄。 反 ,而无责 人,必有 鉴,昭其 ,识迹其 。日省 ı,月 志, 默以居,洁静以期,神 必 ,何恤人。, 则 ,贫则 矣。贫之 也,不唯ŁŒˆ,或亦神心˛ 。 友 ,必有家人 让。 识 ,何 不移其植。欲 ,若怀古。怀古之志,当同古人,见通则 , 则 “, 有 之中 ,用 也。夫信不 ,义必 , 相 ,明有相 。一ı见˝,则 固 。一中志,则 渊ł。以 ‚, œ,以友,金石 弊。 其 实,将议 , 之 ,Ł后图 。如或与立, 思无忽。禄利 之 , 则人之所 。 穑 之艰,艰则物之所鄙。艰 既有勤倦之 , 鄙又ı向之 ,二涂所为反也。以 国,以功施人,则ł徒属而擅丰 。埋 民, 其生,则督妻子而趋耕织。必使陵侮不 , 企不萌,所“鄙处,华野同泰。人以有惜为假严刑。有 为德,不œ ›。有惜 ,以 葬。有 ,与物 。世有 则 ,斯无惜矣。又有 则心移,斯不 矣。又徒若而,或见人休 ,则勤蕲结纳, 闻否‚,则处 离贰,附会以从风, 以吐ı誉,暮行⁄, 同稽 , 犹叛戾,斯为甚矣。又唯若而,或凭人惠训,藉人人余‚,依人 声,曲存仰,甘赴尘轨。衰没畏 , 闻影迹,又蒙之,⁄之无度,心彼 ,私树己拙,崇 高识,有人 ,实˝大伦。 思 避,无通闾伍。†惊之 ,或无涉传。遭卒迫之变,反思 顺。若从己发,将尸 人,迫而又迕, 使度。 夷如裴楷,处逼如裴遐, 乎。喜ˇ 有‡所不 无, 起 褊量,而 弘识。Ł喜 则不重,ˇ 则不威, 以恬漠为体, 愉为 ,大喜荡心,微则 ,甚ˇ烦‡, 忍 歇。 无 容, 无度,则物将 ,人将 。习之所变亦大矣, 唯˜‡染身,将移 虑。 与 人居,如 芷兰之室,久而不闻其芬”与之化矣。与不 人居,如 鲍鱼之肆,久而不˜其臭”。与之变矣。是以古人慎所与处。唯夫金 玉粹 , 而不污尔。 而不 使无赤,石 ⁄而不 使无坚” 无必慎浸染之 。 以怀 为人,必存从 之心。 怀而 从,则不议贫,议所 尔。或 贫何 ”未求 。 ,瞻 ›同贫贱,固得而齐。 ˇ之,未为通议, 议不ˇ,夫何不 。或 ,温 之›,所以 生,饑寒 ı,空 从 ,取诸其身,将笃‚,又通 所用。养生之ı实,或以膏腴‡,有以菽藿登年。中散 ,所足与,不 。是以体而 ,贫岁 嗛。量腹而炊,丰家余餐。粒实息˙, 有盈虚尔。况心得 劣,身 仁 ,明白 , 志如神,虽十旬九饭,不 饑,业„三属,不 为寒。 不信Ł。且以己为度 ,无以通彼量。浑 而干纬, 弘也。振河海而 川,地 也。一 纪而合贯,人灵 也。 之通乎数 ,不为剖判之行,必广其风度,无 私殊, 其 ,无怀曲。望尘请友,则义 轻身,一遇 仁人投。伦 通允,礼俗一,‚ 其用, 得其和。世 虽移,ƒ休未 ,人之适主, 将反本。三人 生,暂有之识,幼骤 ,衰˙骛 。其ı郁,既难 ,假 存遂,又 无 。柔 之身,亟委木,刚清之 ,遽为 壤,回遑 œ,虽数纪之中尔。以持 ,曾不 留,以服 ,亦何 。进 生, 观所 ,得›为人,将 含 。含 之›, 神与 ,无恶,信 德, 不‚ 。欲使人 化,志 往 , 是 ,日 斯密。⁄通 , 将 老,如固不Ł,其与。‚怀所 , 众 。若备 见, 未书一。赡身之经, 家节 。奉 之纪,⁄燕居†义。刘 诛,起延之为 王 后军 议参军,御史中 。 容,无所 。 国子祭酒、司徒左长史,坐 人 ,不 ˜。˛书左 ı赤 之 求 ” ,ƒ“所鄙。延之唯利是,轻 闻,依傍 恩,拒余,垂 年,犹不† , 利 得,无所 。延之 坐 œ, 蒙 进,而曾不 , 无。 , –曲, ,⁄ 。仰 ,⁄ 之‡。私 –,心。,内怀 “,干禄 ,不˜‹,燕›。海含容, 存 养,–†,未忍遐 ,而‡不节,日月弥⁄。 闻声” ,所,况声 ,” 己 ,虽心 劣,而高比‚,„ 虚张,曾无”畏, ,⁄‰ 。请以延之 不实,干 ‰,以ƒ, 所居‡” 。为ˆ书监,光禄 ,太 。时沙 ˙˜,以 为太祖所 , ˘见, ˙,延之甚 。因醉白‚ 同子参, ˚ 。三 之坐, 使刑余居之”‚变。延之‡既褊 ,有酒 ,肆 ,曾无 ,‚ 不˜ 。居身清约,不 ˝利, ˛ , ˇ野,当其为适,傍若无人。二十九年,‚ 闻行百 九十,其末 之难也。愚心 为虚,方 ˜其信。 延之人, 尘国,而 无从, ⁄广, 身–,日 ‡ ,虽容 有„,而 滋积。 欲 请余,蔽丑老。时制行 ,œ无 ,是以˚ , 息干 ˙歇难 , 侵, 秋变, , Ł剧,手足Œ,左 甚。 不 ,顷向 。本犹 服,比倦 ,年 所 , 景日。 › , 尸 ,˝ 校,˛ ,而陵 众 ,有以 ı, 府 ł,转阙ı 微 , ,回 œ ,实加将监, 所 , 养。 慈, 垂矜许。恩明世,负 冥暮,仰企端闱,‚恋罔‹”不许。明年致 。元凶弑立,以为光禄大夫。先是,子竣为世祖南中 议参军。 义 讨,竣参 密谋,造书檄。劭˘延之, 笔所造”延之 竣之笔也”又” 何以˜之”延之 竣笔体, 不容不识”劭又 何 尔”延之竣˛不 老父,何 为陛 ”劭 ˙, 是得 。世祖登阼,以为金紫光禄大夫, 湘东王。子竣既›重, 一 ,所供,延之一无所 , 服不改,宅宇如旧。 羸牛笨 ,逢竣卤簿, 往 侧。又好骑马,遨 巷,遇˜旧辄据鞍索酒,得酒必颓Ł得。 语竣 生不喜见人, 不起宅, 为之,无 后人笑汝拙也” ,加给 三年,卒,时年 十三。追赠散骑 、 进,金紫光禄大夫如。谥 宪子。延之与 灵运俱以词彩齐 ,潘 、陆机之后,文 也,江左颜、 。所⁄ƒ传 世。竣 有传。竣弟测,亦以文章见˜,‡ 江 王 义恭大司徒 参军,蚤卒。太宗 , 延之 训朕ı, 契 。ƒ 室参军、济 太守 勤蕃 ,绸缪恩旧。 擢为中书 ” ,延之第三子也。 史 身 主,虽义 私, 君既无同济,为子为 ,各其时 也。若夫 文 ,军 ˇ,系乎。而据笔数 ,陵仇 ,余彼慈之虎吻,以为忠,无闻ƒ诰。夫忍其将忍人之 其孝,期以申人之孝。 子鹿,断 识矣。 八十 一子不从 ,九十 家不从 ” 不以年 桑榆, 将 ,虽有 王 ,许以 ,况颠沛之 ,虑 未测 乎。延年之 允而义惬,夫 或 。

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